Përmbajtje

• Përmbajtje
• Hapa
• Metoda 1 nga 2: Planet, recetat e fituara vetëm gjatë jetës:
• Metoda 2 nga 2: Tiparet njerëzore dhe mendimet e tjera
• Këshilla
• Paralajmërimet

Shpesh quhet Apologetics.

A krijoi në të vërtetë universin ndonjë krijesë? A e di se si e bëri atë dhe a ka fuqinë që ndoshta ta bëjë përsëri? A iu shfaq kjo krijesë njerëzimit përmes personit të Jezu Krishtit dhe a vazhdon të sundojë botën përmes Frymës së Shenjtë, siç pretendon Bibla? A është Perëndia i Biblës shpjegimi më i mirë i mundshëm për ekzistencën? Këto janë pretendimet kryesore të Krishterizmit, dhe ky artikull do t'ju lejojë të paraqisni prova bindëse se të gjitha arsyetimet e mësipërme janë vërtet të vërteta.

Përmbajtje

Hapa

1. 1 Përdorni Biblën si një burim narrativ, besnik dhe poetik për të kuptuar ndërhyrjen hyjnore (ndikimin) në ngjarjet e përditshme (por jo detyrimin) dhe zhvillimin e Judaizmit përmes Krishterizmit të hershëm, dhe se ajo është gjithashtu një udhërrëfyes shpirtëror për krijimin dhe zbulon përfundimtarin e Zotit qëllimi dhe plani për njerëzimin. Fjalët hyrëse të Biblës lexonin: "Në fillim Perëndia krijoi qiejt dhe tokën." (Zanafilla 1: 1) Pyetje: "Kush ose çfarë mund të thotë, kush ose çfarë e krijoi vërtet universin?" Shkenca moderne - megjithëse nuk është absolutisht e sigurt se çfarë, kur dhe si: ~ Teoritë shkencore shtetërore që postulojnë se universi i njohur vërtet buron nga ajo që quhet "teoria e Big Bengut". Nuk ka kuptim logjik të argumentohet se "absolutisht asgjë" nuk mund të ketë prodhuar atë shpërthim fillestar ose ndonjë gjë tjetër: "diçka ka ekzistuar" dhe "e ka shkaktuar atë" - duke krijuar gjërat me të cilat ne mendojmë se gjithçka filloi.
2. 2 Kërkojuni atyre që nuk besojnë në Zot të marrin parasysh saktësinë e Biblës, d.m.th.Domethënë, që:
   • Ishte "fillimi i gjithçkaje"
   • Në historinë e Librit të Zanafillës për krijimin e tokës dhe jetës, kishte një përshkrim të "zhvillimit nga i thjeshtë në kompleks".
   • Shpjegon universin tonë shumë "para se njerëzimi të kishte teori / zhvillime ose teknologji" për të provuar të formojë koncepte të tilla dhe të testojë deklaratat shkencore. Për shembull, Bibla thotë:
     • "Ai zgjati veriun [drejtimin] mbi" zbrazëtinë "dhe" varur tokën në asgjë ". (Jobi 26: 7)
       • Sikur shkrimtari katër mijë vjet më parë (2000 para Krishtit) e dinte që toka "nuk është e varur në asgjë" - nuk është e lidhur me asgjë, por malet u quajtën shtylla të qiellit në Job 26:11: "Shtyllat e qiellit dridhen dhe tmerrohen nga bubullima e Tij ", dmth: malet" dridhen dhe mahniten "(një frazë poetike).
3. 3 Trego një figurë të Perëndisë, të cilën Bibla e përshkruan me fjalë si zbulesë e Zotit të vetëm. Ai është i gjithëdijshëm (di gjithçka, vëzhgon dhe përjeton gjithçka), i gjithëfuqishëm, që ka një imazh, por nuk ka mish dhe gjak të zakonshëm fizik, i gjithëpranishëm, i përjetshëm, i pandryshueshëm, i pandashëm, duke dhënë lirinë e zgjedhjes (lirinë) me shumë pasoja / shpërblime pasuese, dhe të gjitha shqetësimet janë arsyeja e dashurisë së tij të përsosur. Bibla thotë, "Zoti është frymë ..." (Gjoni 4:24), dhe thotë, "Perëndia është dashuri ..." (1 Gjonit 4: 8), dhe se "dashuria e përsosur nxjerr frikë." Ndërvarësia / marrëdhënia nderuese dhe hiri i mahnitshëm, duke mbushur të gjithë universin, sugjerojnë një planifikues, krijues, arkitekt mbinjerëzor me njohuri dhe fuqi të pakufizuar. Duhet kohë dhe ndoshta përjetësi që mendja e njerëzve të mësojë se çfarë arriti në të vërtetë mendja origjinale (mendja hyjnore) në krijimin e universit dhe gjithçka që përmban. Bibla thotë se Zoti krijoi njerëzimin sipas imazhit të tij (Zanafilla 1: 26-27), dhe është logjike të kuptohet se mendja njerëzore është në gjendje të ketë sukses gjithnjë e më shumë, të përparojë në të kuptuarit e universit, sepse mendja njerëzore ka një ngjashmëri me mendjen hyjnore.
4. 4 Diskutoni sesi një person i njohur si Jezus përmbushi shumë nga profecitë mesianike të Dhiatës së Vjetër dhe bëri gjëra që asnjë person i zakonshëm nuk mund t'i bënte. U shkrua se Jezusi lindi në Betlehem (Mikea 5: 2) nga fisi i Judës (Zanafilla 49:10), dhe erdhi në tempull (Malakia 3: 1) dhe u ringjall prej së vdekurish (Isaia 53:11). Burimet historike dhe dëshmitë arkeologjike përcaktojnë legjitimitetin e Jezusit të Nazaretit si një person vërtet ekzistues, aq real sa çdo figurë tjetër historike e famshme. Librat, të quajtur ungjij, dokumentojnë jetën dhe mësimet e Jezusit, si dhe ekzistencën dhe përhapjen e Krishterizmit si feja kryesore, duke treguar qëllimin e Krishtit - të japë qasje falas në të gjitha mrekullitë përmes mbështetjes / ndërmjetësimit të tij.
5. 5 Zhvilloni një temë për një botë të papërsosur, por për atë ku aftësia për t'u përqëndruar në një rezultat "të mirë" (ose optimal) tejkalon shumë jetën e pashpresë që çdokush mund ta imagjinonte, ndoshta shumë më keq nëse do të ishte thjesht aksidentale ose e paqëllimshme dhe e varur nga mëshira të aspekteve materiale, jo të gjalla të universit. Karakterizohet nga rënie, zhdukje, prishje, shkatërrim kundër formave mahnitëse të vetë-shërimit të jetës dhe ekzistencës njerëzore, të cilat mund të vizualizohen, japin shpresë, ndërtojnë dhe përmirësojnë shumë gjëra. Ndërsa universi material na siguron gjithçka që na nevojitet për të ruajtur, përmirësuar dhe shijuar jetën, ka edhe luks të hollë që nuk janë thelbësorë për mbijetesën dhe riprodhimin, siç është njohuria: arti, muzika dhe teknologjia gjithnjë në zhvillim. A është kjo një shenjë e një hapësire indiferente, apo është një tregues i ekzistencës së dikujt që është shumë miqësor ndaj njerëzve që mësojnë vetë? Duket e arsyeshme të konkludohet se universi u materializua për shkak të pranisë së një force / burimi intelektual. Kur dikush merr kohë për të mësuar se sa shumë gjëra funksionojnë siç duhet për të na sjellë këtu, dhe sa e vështirë mund të jetë të shpjegosh se si asnjëra nga këto gjëra të ndërvarura nuk do të funksionojë keq pa kërkuar Perëndinë për ose kundër tij (ose besimeve). Gjithashtu duket sikur universi është shpikur për njerëzit, duke pasur parasysh sa fenomenale janë ata me aftësinë e rrallë për të "qenë të suksesshëm" për të maksimizuar potencialin disi të fshehur të universit.
6. 6 Shpjegoni se ka shumë shembuj që tregojnë ekzistencën e Zotit, por ju duhet të jeni në gjendje të shikoni dhe kuptoni vërtetësinë e tyre. Pranojini ata në vend që të dyshoni, përpiquni t'i shihni në vend që të mbyllni sytë dhe do të besoni se Zoti ekziston.Diskutoni sesi dobia dhe atraktiviteti i gjërave të bëra nga njerëzit kur paraqiten nuk janë cilësi të rastësishme, por janë rezultat i natyrës sonë intelektuale dhe admirimit tonë natyral për rendin, ekuilibrin dhe bukurinë. Po kështu, do të ishte e paarsyeshme të pretendohej se dobia dhe tërheqja e jashtëzakonshme e gjërave në natyrë është aksidentale, por ndoshta është më e mençur të konkludohet se ato janë rezultat i një inteligjence të pakrahasueshme që admiron gjithashtu rendin, ekuilibrin dhe bukurinë. Kreativiteti është baza dhe kulmi i ekzistencës së të gjithë të gjallëve dhe jo të gjallëve, dhe i takon çdo personi të përpiqet të shpjegojë nderimin e tij ose të saj natyral për këtë gjendje të njohur të punëve. Bibla thotë se Zoti krijoi gjithçka dhe ishte mjaft i kënaqur me punën e tij.

Metoda 1 nga 2: Planet, recetat e fituara vetëm gjatë jetës:

1. 1 Inkurajoni njerëzit të shikojnë përreth dhe të shohin botën. A sheh ai ose ajo vetëm pemë dhe jo një pyll të ndërvarur? Itshtë e qartë se Zoti ekziston, sepse krijimi i tij nuk është vetëm një gjë, por edhe receta për të gjitha gjallesat në biosferën e botës, për galaktikën në të cilën ndodhet bota dhe universin në të cilin ndodhet galaktika - dhe Ai është forca lëvizëse e gjithë kësaj. Qelizat e gjalla që janë krijuar dhe krijuar për të qenë qeliza ose organizma vetë-përsëritës.
   • Çdo sistem është i përzier, është i ndërlidhur me të tjerët. "Universi i jetës" funksionon në përputhje me udhëzimet komplekse dhe të sakta për formimin e triliona qelizave në mënyrë që të hartojë saktë një jetë, për shembull, një njeri. Kush ose çfarë e krijoi konceptin dhe i formuloi këto udhëzime të ndërlidhura? Bibla tregon se Zoti është qenia që shqiptoi fjalët e para dhe se Zoti është burimi i gjithë jetës (e cila përmban të gjitha planet, gjenet dhe qelizat e gjalla të nevojshme për mishërimin e planeve).
2. 2 Tregoni sesi këto sisteme natyrore, të ndërvarura tregojnë nga Zoti kur shikoni fabrikat e vogla të nevojshme në një qelizë për të ndërtuar dhe drejtuar njërën prej tyre (ose nga qeliza të tjera në trup dhe askund tjetër në natyrë). Për shembull, gjurmoni ndërvarësinë e sekuencës së ngjarjeve, kur proteinat mblidhen ekskluzivisht në një qelizë të gjallë (e cila ishte në radhë të parë: një qelizë ose ligje që funksionojnë vetëm brenda saj dhe askund tjetër).
   • Këto proteina, ashtu siç duhet, bëhen pjesë e strukturës së trupit dhe kryejnë shumë funksione, por formimi i tyre kërkon përpunimin hap pas hapi të substancave të acidit nukleik të quajtur "nukleotide", sheqer plus azot dhe fosfate - nga vijnë. Të gjitha ato u prodhuan nga një qelizë (ose qelizat ndërvepruese të një organizmi shumëqelizor), duke ndjekur plane shumë specifike.
3. 3 Diskutoni se nga kanë ardhur planet e rëndësishme (udhëzimet e synuara) për ekzistencën e jetës: në qelizat "e gjalla". Udhëzimet kanë kuptim vetëm kur përpunohen nga qelizat ekzistuese "të gjalla", dhe ato veprojnë vetëm atje.
4. 4 Kuptoni që kompleksiteti nuk ka rëndësi, vetëm ndërvarësia e materialeve dhe udhëzimeve (planeve) funksionon për një sistem specifik. Pse? Qelizat e vdekura / jo të gjalla nuk kanë nevojë dhe nuk përdorin plane, asnjë proces, asgjë konstruktive (ato nuk mund të lexojnë dhe ndjekin planet gjenetike).
   • Imagjinoni sesi një qelizë ekzistuese, e gjallë kishte nevojë për të përdorur ADN dhe ARN (molekulat e acidit). Ata punojnë si një linjë montimi, duke ndjekur udhëzimet për këtë "linjë montimi të automatizuar" (shpjeguar më poshtë) duke përputhur nukleotidet e kundërta të ADN -së dhe "ARN -në e dërguar" plus "ARN -në e transportit" së bashku me "ribozomin" (një formë e ARN -së) që shkon përgjatë tubacionit: çfarë është ARN lajmëtare.Në çdo nukleotid të tretë të ARN -së së dërguar, ribozomi ndalon dhe ARN -ja e transportit bashkon aminoacidet si një lidhje tjetër në një zinxhir në rritje, i cili përfundimisht do të largohet nga rripi transportues si një nga një trilion proteina që formojnë sisteme të gjalla.
   • Polimeraza e ADN -së katalizon formimin e ADN -së. Në këtë drejtim, lind pyetja, cila ishte e para, ADN apo polimeraza e ADN -së? Ky është vetëm një nga shumë funksione dhe cikle të ngjashme që përbëjnë një pajisje kimike që gjendet në të gjitha qelizat e gjalla. Nëse ndonjëri prej këtyre cikleve prishej, jeta nuk do të ekzistonte. Ose ka udhëzime ose jeta nuk ekziston. Këtu është një boshllëk tjetër që nuk mund të shpjegohet.

Metoda 2 nga 2: Tiparet njerëzore dhe mendimet e tjera

1. 1 Përmendni se të gjithë ne kemi lindur me dijeninë se ka diçka të drejtë dhe të gabuar, me shumë mundësi për të vlerësuar thjeshtësinë dhe elegancën, komunikimin, analizimin, sintetizimin dhe llogaritjen - plus dizajnin dhe ndërtimin. Kështu që njerëzit priren të shijojnë krijimtarinë, jo shkatërrimin e pamend. Lexoni Biblën dhe zbuloni se nga vjen njohuria për të mirën dhe të keqen: nga Zoti.
2. 2 Diskutoni faktin se secili prej nesh ka një dëshirë për të kërkuar dashuri dhe pranim (Zoti është dashuri...). Që nga fëmijëria, ne jemi përpjekur të mbushim boshllëkun që ekziston brenda nesh. Dëshira për të ndarë jetën me një person tjetër, duke shijuar komunikimin, vjen nga Adami dhe Eva, të cilët ëndërronin të donin dhe të donin, si plotësues të njëri -tjetrit dhe si një mjet për krijimin e njerëzimit. Ideja e krishterë se njerëzimi është krijimi më i vlefshëm i Zotit është mjaft logjike. Ne kemi nevojë për ajër dhe ai rrethon planetin që ne e quajmë shtëpia jonë. Ne kemi nevojë për ujë, dhe ai bie në formë të pastruar nga qielli. Ne duhet të konsumojmë ushqim për të jetuar, dhe ai mbin nga toka dhe gjendet në ujë dhe në tokë me bollëk. Dhe modeli familjar i prindërve, bashkëshortëve dhe fëmijëve ekziston për të kënaqur nevojën tonë më të madhe për dashuri. Merrni parasysh se fuqia, bukuria dhe njohuria e dikujt është për ndërtimin, zhvillimin dhe lartësimin e të gjithë njerëzimit. Asnjë fe tjetër përveç Krishterizmit nuk dëshmon shumë bindshëm se jeta është një dhuratë e dashurisë nga Zoti, dhe jeta jonë duhet të jetohet në shërbim të njerëzimit (dhe kjo i atribuohet Zotit). Nëse besojmë se ka një arsye për gjithçka që ndodh, atëherë nëse gjërat krijohen, atëherë ata kanë një ndërtues dhe një shpikës: Zotin e krijimit.
3. 3 Shikoni disa nga mendimet, citimet e famshme që mund të përdorni për të vërtetuar se ekziston një Zot i krishterë.
   • Kur shoh gjithë madhështinë e kozmosit, nuk mund të mos besoj se ka një dorë Hyjnore prapa gjithë kësaj. ... Albert Einstein
   • Njerëzit udhëtojnë për t'u mrekulluar në lartësinë e maleve, valët e mëdha të detit, pafundësinë e oqeanit, rrotullimin e yjeve dhe kalojnë vetë pa habi... Shën Augustini
   • Unë besoj në Krishterizëm ashtu siç besoj në lindjen e diellit: jo vetëm sepse e shoh, por sepse, falë tij, shoh gjithçka tjetër.... Clive Staples Lewis
   • Disa njerëz ankohen sepse Zoti i vendosi gjembat në trëndafila, ndërsa të tjerët e lavdërojnë Perëndinë që i vendos trëndafilat midis gjembave... autori i panjohur
   • Nëse Zoti nuk do të ekzistonte, do të duhej ta shpikje atë vetëm për të thënë faleminderit... Pastor Robert Schuller
   • Një filozof pagan pyeti një herë një të krishterë: "Ku është Zoti?" I krishteri u përgjigj: "Më lejoni t'ju pyes së pari, ku nuk është Ai?" Aaron Arrowsmith
   • Ajo që vërtet dua të di është se Zoti mund ta kishte krijuar botën ndryshe; me fjalë të tjera, nëse kërkesa për thjeshtësi logjike imponon një kufizim në lirinë e zgjedhjes. Albert Einstein
     • Feja ime konsiston në një admirim të përulur për një shpirt pafundësisht superior që shfaqet në detajet më të vogla që ne jemi në gjendje të perceptojmë me mendjen tonë të brishtë dhe të dobët.Ky besim i thellë emocional në ekzistencën e një force më të lartë inteligjente, e cila u shfaq në një univers të pakuptueshëm, është ideja ime për Zotin. Albert Einstein

Këshilla

• Pranoni që Zoti mund të ekzistojë në një formë që është shumë e ndryshme nga ajo që ju aktualisht e kuptoni, sepse rrugët e Perëndisë janë aq të larta mbi tonat sa qielli shtrihet përreth dhe përtej tokës.
• Lërini ata të dinë se mrekullia e marrjes së fuqisë së Perëndisë përmes Frymës së Shenjtë është në dispozicion për të gjithë ata që kërkojnë. (Luka 11:13)
• Për një qasje më teologjike / filozofike, shikoni hyrjet në Krishterizmin dhe Vuajtjet e Thjeshta të Clive Staples Lewis. Për një qasje rreptësisht filozofike, argumenti kozmologjik (Thomas Aquinas ose më vonë William Lane Craig, Alexander Prus dhe Richard Taylor) ose argumenti teleologjik (Robin Collins) duhet të shqyrtohen. Argumenti ontologjik, megjithëse dëshmon se besimi në Zot është racional, dhe argumentet e shëndosha kanë tendencë të mos bindin njerëzit për shkak të arsyetimit të tyre kompleks filozofik (Alvin Plantinga dhe Robert Madeall). Kujdes nga argumentet e shtrembëruara (për shembull, gjembat në trëndafila nuk janë dëshmi se Zoti nuk ekziston).
• Diskutoni faktin se qeniet njerëzore duket se janë të predispozuara për të besuar në Zot. Aftësia e një personi për të arsyetuar do të thotë që njerëzit janë në gjendje të njohin nevojën për gjëra të caktuara në mënyrë që të shkaktojnë disa të tjera. Pyesni nëse është logjike të arrini në përfundimin se një shpërthim aksidental mund të çojë në diçka të organizuar me kujdes. A ka të ngjarë që hapësira të jetë rezultat i inteligjencës dhe planifikimit, apo shans i verbër?
• Nëse shpresoni që njerëzit do të respektojnë opinionin tuaj, para së gjithash respektoni këndvështrimin e tyre në rrugën drejt Jezu Krishtit.
• Tregoni absurditetin e mohimit të ekzistencës së Zotit. Cila është mundësia që një tornado që fluturon mbi hale do të mbledhë aksidentalisht një Boeing 747 nga materialet e shtrira atje? (Fred Hoyle) Cilat janë shanset që jeta të jetë formuar rastësisht? Çështja është se ka gjëra të caktuara që forcat e paarsyeshme thjesht nuk mund t'i trajtojnë.
• Jini të përulur dhe zemërbutë me përgjigje të qarta dhe të qëndrueshme.
• Nëse njerëzit fillojnë të flasin për "Kryqëzatat e Krishtera" (1095-1291), gjatë të cilave shumë njerëz u vranë dhe qytetërimet e zhvilluara u shkatërruan, përgjigjuni atyre, duke shpjeguar se sa këto veprime (edhe pse ndonjëherë bëhen në emër të Krishterizmit) në fakt kundërshtojnë Krishtërimin. doktrinë. Të gjithë njerëzit kanë rënë, dhe kështu janë të prirur për sjellje imorale.
• Pyetni idenë se feja është "joshkencore". Graviteti është një forcë e padukshme që e bën të qartë pse të gjitha objektet bien në tokë, ndërsa Zoti është një forcë e padukshme që shpjegon ekzistencën e universit, gjallesave dhe mbijetesën, rritjen dhe riprodhimin e organizmave. A e eleminon nevojën për Perëndinë caktimi i termit "i natyrshëm"? Eksploroni misterin e ndërgjegjes. Sa ka gjasa që vetë materia të ketë lindur në mendje? Shumë fizikanë besojnë se çdo teori do të ishte e paplotë nëse nuk do të merrte parasysh ekzistencën e vetëdijes në një farë mënyre.
• Ngrini pyetjen pse ka diçka dhe jo asgjë? Pyetja "pse" nënkupton njohjen e mundësive alternative. A mund të mos ekzistojë universi? Illshtë e palogjikshme të supozohet se ekzistenca është provokuar, sepse në mënyrë që diçka të shkaktojë ekzistencën e dikujt, ajo duhet të ekzistojë para kësaj, duke e bërë të pamundur që ajo të jetë shkaku i ekzistencës. Sidoqoftë, mundësia i paraprin çdo gjëje. Cila është thelbi i mundësisë? Pretendoni se Zoti është burimi i përjetshëm i mundësive të pafundme.
• Kuptoni që, në mënyrë rigoroze, nëse doni që informacioni juaj të konsiderohet njohuri ose fakt ose e vërtetë, ai duhet të merret përmes vëzhgimit dhe përvojës suaj.Sidoqoftë, mund të ketë prova të mjaftueshme relevante për të bindur një person të arrijë në një përfundim logjik, dhe në disa raste provat mund të jenë aq ekstreme sa mund të thuhet se është e saktë të supozohet se këndvështrimi i një individi është i saktë. Duke marrë parasysh argumentet në dispozicion, është mirë që të gjithë të interesuarit të fillojnë me supozimin se ekzistenca ose mosekzistimi i Zotit është një çështje e diskutueshme.
• Nëse jeni duke u kritikuar për besimin tuaj në Zot, ju mund të vini re se të besosh se më e pabesueshja ka ndodhur më vete kërkon më shumë besim sesa të besosh se një forcë mbinjerëzore siç është Zoti krijoi një shpikje mbinjerëzore siç është universi. Në këtë drejtim, lind pyetja, kush e shpiku Perëndinë? Disa njerëz janë të mendimit se nëse Zoti mund të ekzistojë pa një krijues, atëherë pse nuk mund të ekzistojë universi? Ju nuk duhet të keni të gjitha përgjigjet. Universi duket se i përshtatet një personi si një dorezë në dorë. Pyesni a është e mundur që ne me të vërtetë mund të jemi kaq me fat?
• Shpjegoni sesi teoritë krijuese dhe evolucionare nuk përjashtojnë njëra -tjetrën. Diskutoni për ngjashmërinë e secilës pjesë të materies në univers që gjeneron spontanisht. Për shembull, a u krijuan vërtet të gjitha komponimet e karbonit "organik" në univers pa ndonjë ndihmë, duke u formuar rastësisht? Kjo shkon përtej evolucionit, sepse si erdhën përbërësit e ndërvarur të qelizës së parë? Evolucioni detajon sesi mbijetesa e më të fortit çon në shfaqjen e më të fortit, por nuk jep detaje për lindjen e organizmit të parë të gjallë, të riprodhuar, të mbijetuar dhe të qëllimshëm.
• Disa njerëz mund të argumentojnë, "Nëse ekziston një Perëndi i krishterë, atëherë ku janë të gjitha mrekullitë për të cilat flet Bibla?" Lërini ata të dinë se këto mrekulli po ndodhin dhe tregoni shembuj
• Kuptoni që është e pasjellshme të përpiqesh të imponosh besimet e tua te njerëzit. Mësojini ata duke dhënë shembuj dhe duke treguar histori (shëmbëlltyra): ky do të jetë një tregues i mirësisë suaj, pasi ju mund t'i shpëtoni shpirtrat e tyre nga mundimi i përjetshëm (përkufizimi i marrë nga dictionary.com: "gjendja e ardhshme e të ligjve")

Paralajmërimet

• Citojeni Ajnshtajnin me kujdes sepse shumë shkencëtarë dhe laikë besojnë se Ajnshtajni foli poetikisht për forcën lëvizëse të universit fizik, entropinë dhe një teori të forcës lëvizëse të universit biologjik të quajtur përzgjedhje natyrore. Për më tepër, Ajnshtajni nuk ishte i krishterë. Në fakt, shpesh përmendet se ai vetë e konsideronte veten një agnostik. Shumë shkencëtarë kryesorë besonin dhe vazhdojnë të besojnë në vërtetësinë e Krishterizmit (Gödel, Polkinghorn, Collins, Miller, Gingerich, Dyson, etj.). Por, pavarësisht se sa i shkëlqyer mund të jetë një person, e vërteta e deklaratës nuk varet nga fakti nëse dikush beson në të apo jo. Prandaj, Krishtërimi mund të jetë i vërtetë (dhe ka arsye të mira për të), edhe pse shumica e profesionistëve në çdo fushë mund të mos besojnë se është e vërtetë.
• Për disa njerëz, "të shohësh është të besosh": një argument i bërë nuk bëhet i vlefshëm (ose i pavlefshëm). Argumentet mund t'i referohen një ose më shumë metodave boolean. Ato mund të ndihmojnë në bindjen e disa njerëzve; megjithatë, disa që kuptojnë llogaritjen ose epistemologjinë propozuese mund t'i kthejnë këto pohime në avantazhin e tyre.
  • Do të jetë e pabesueshme për ju të bindni një person të tillë se Krishterizmi është krejtësisht i vërtetë thjesht sepse Bibla e thotë këtë. Një person i tillë duhet të pranojë Perëndinë dhe Krishtin në bazë të besimit, duke kuptuar se besimi vjen nga aftësia për të dëgjuar, dhe kjo mundësi shfaqet sepse dikush është i vetëdijshëm ...
• Bibla nuk mund të jetë një burim i mirë argumentesh për ateistët (meqenëse ata nuk besojnë në Zot, ata ndoshta nuk besojnë në Zotin si autor i librave).
• Pavarësisht se sa bindshëm flisni për të vërtetën e Krishterizmit, jini mjaft të përulur për të marrë parasysh mundësinë që mund të gaboheni në lidhje me detajet ose kuptimin e së vërtetës. Sidoqoftë, kuptoni që shqyrtimi ynë i gabueshmërisë sonë nuk dëshmon se Zoti është i gabuar në asnjë mënyrë ...