Përmbajtje

• Hapa
• Pjesa 1 nga 3: Përgatitja për Haxh
• Pjesa 2 nga 3: Bërja e umres.
• Pjesa 3 nga 3: Kryerja e Haxhit

Pelegrinazhi në Qabe është një nga pesë shtyllat e Islamit. Çdo musliman i rritur (burrë apo grua) me aftësi fizike dhe materiale është i detyruar të bëjë Haxhin në Mekë një herë në jetë. Haxhi simbolizon besimin, unitetin dhe barazinë e muslimanëve.

Hapa

Pjesa 1 nga 3: Përgatitja për Haxh

1. 1 Haxhi, si çdo formë tjetër adhurimi, duhet të kryhet me qëllimin e duhur. Trajtojeni Haxhin siç duhet. Ky nuk është vetëm një udhëtim. Më parë, kryerja e Haxhit u shoqërua me vështirësi të mëdha gjatë rrugës dhe, shpesh, vdekjen e pelegrinëve. Pavarësisht sigurisë dhe komoditetit të automjeteve moderne, nuk duhet të harroni se ky mund të jetë udhëtimi juaj i fundit në jetë. Pra, merrni seriozisht udhëtimin tuaj në Haxh. Filloni të studioni rendin e Haxhit paraprakisht, në mënyrë që gjatë Haxhit të jeni të zënë me adhurim të sinqertë, në vend që të mësoni sekuencën e veprimeve.
   • Ashtu si çdo formë tjetër adhurimi, Haxhi duhet të kryhet me qëllim të afrimit me Allahun. Shtë e papranueshme kryerja e Haxhit me synimin për të fituar përfitime materiale, famë ose nder.
   • Gjithashtu, ritualet e Haxhit duhet të kryhen sipas Sunetit të Profetit Muhamed pa futur risi të ndryshme.
2. 2 Llojet e Haxhit. Ekzistojnë tri lloje të Haxhit: tamattu ', qyran, ifrad. Secili prej llojeve është paksa i ndryshëm si në sekuencën e veprimeve ashtu edhe në kohën e ekzekutimit:
   • Tamattu 'është lloji më i zakonshëm i Haxhit.Profeti këshilloi kryerjen e këtij lloji të veçantë të Haxhit. Tammattu 'dallohet nga fakti se haxhiu kryen edhe' Umren (pelegrinazh të vogël) ashtu edhe Haxh, por jo në të njëjtën gjendje të ihramit. Pas përfundimit të ritualeve të umres, ai largohet nga ihrami dhe, me fillimin e ritualeve të haxhit, vesh përsëri ihramin. Ai që kryen këtë lloj haxhi quhet mutamatti '. Më shpesh, pelegrinët kryejnë haxh tamattu 'dhe ky lloj i veçantë i haxhit do të tregohet më poshtë.
   • Kyran dallohet nga fakti se pelegrina kryen edhe Umren edhe Haxhin në të njëjtën gjendje të Ihramit. Ai që kryen këtë lloj haxhi quhet kaarin.
   • Ifrad ndryshon në atë që pelegrini nuk vdes në të, duke u kufizuar vetëm në ritualet e Haxhit të madh. Gjithashtu, sakrifica nuk përfshihet në ritet e ifradit. Ai që kryen këtë lloj haxhi quhet mufrid.
3. 3 Çështjet organizative. Vendosni paraprakisht të gjitha çështjet organizative: pasaportat, vizat, biletat. Nëse pasaporta juaj skadon së shpejti, atëherë aplikoni për rinovim paraprakisht. Lëshimi i një pasaporte të re mund të vonohet.
   • Ritualet e Haxhit kryhen brenda dhe përreth Mekës. Ritualet kryesore të Haxhit mbahen nga data 8 deri në 12 të muajit Zul Hixhxhi. Zul Hixhja është muaji i 12 -të i kalendarit hënor mysliman. Kalendari hënor musliman është 10 ditë më i shkurtër se kalendari diellor, kështu që kushtet e Haxhit zhvendosen përpara çdo vit. Dita e katërt e muajit Zul Hixhi është afati i fundit për mbërritjen në aeroportin e Xhedahit.
   • Arabia Saudite përcakton kuotat vjetore për numrin e pelegrinëve për secilin vend. Për të marrë një vizë për Haxh, duhet të kontaktoni kompanitë e udhëtimit të akredituara nga Ambasada e Arabisë Saudite.
   • Për sigurinë dhe lehtësinë e udhëtimit, pelegrinët organizohen në grupe bazuar në përkatësinë etnike ose territoriale. Për të pyetur për grupet e Haxhit në zonën tuaj, kontaktoni bordin tuaj lokal mysliman.
4. 4 Mentaliteti. Mbani në mend se Arabia Saudite është një vend teokratik. Shumë gjëra mund t'ju duken të çuditshme. Mos u habitni kur shihni gra me fytyrë të mbuluar. Nikabi është një element tradicional i veshjeve të grave në vendet muslimane.
   • Për gratë muslimane që kryejnë Haxh, ka kushte shtesë - prania e një mahrami, një i afërm i afërt mashkull, në një udhëtim me të. Për gratë mbi 45 vjeç, në varësi të udhëtimit në një grup grash të tjera, nuk kërkohet mahram.

Pjesa 2 nga 3: Bërja e umres.

1. 1 Para kryerjes së Haxhit dhe Umres, haxhiu hyn në ihram, një ritual që simbolizon pastërtinë shpirtërore dhe fizike. Gjendja e ihramit imponon kufizime të caktuara: haxhiu nuk mund të përdorë parfum, kozmetikë, sapun me aromë, të heqë qimet nga çdo pjesë e trupit, të presë thonjtë, të shajë, të grindet. Gjithashtu nuk mund të kesh intimitet. Ihrami i një gruaje është i ndryshëm nga ihrami i një burri. Ihrami i një njeriu përbëhet nga dy copa leckë të bardhë. Njëri prej tyre është i mbështjellë rreth belit, tjetri është hedhur mbi pjesën e sipërme të trupit. Burrat nuk lejohen të veshin rroba të përshtatura, ndërsa gratë mbeten me rroba të zakonshme. Gjithashtu, burrat nuk duhet të veshin ndonjë shami apo të mbulojnë kokën dhe fytyrën.
   • Burrat bëjnë gusl, heqin qimet nën sqetull, në zonën e ijëve dhe shkurtojnë thonjtë. Të gjitha veprimet kryhen me qëllim të ihramit. Pasi të hyni në ihram, nuk duhet të përdorni të gjitha llojet e temjanit. Këpucët duhet të jenë të hapura dhe pa thembra, dhe nuk duhet të mbulojnë gishtat e këmbëve.
     • Dy copa pëlhure të bardha, identike për të gjithë, simbolizojnë barazinë e muslimanëve, pavarësisht nga statusi i tyre shoqëror.
   • Gratë, si burrat, bëjnë gusël, heqin flokët, shkurtojnë thonjtë. Parfumi, kozmetika, si dhe çdo vaj aromatik janë të ndaluara.
     • Kërkesa për këpucët e grave është e njëjtë si për burrat. Gratë nuk janë të mbështjella me copa pëlhure, por mbeten me rrobat e tyre të zakonshme.
2. 2 Pasi veshin ihramin, pelegrinët lexojnë talbije. Ekzistojnë pesë vende për veshjen e ihramit, të cilat quhen mikat, dhe secili pelegrin duhet të hyjë në gjendjen e ihramit vetëm në to.Pelegrinit i ndalohet të kalojë mikat pa hyrë në gjendjen e ihramit. Kur haxhiu arrin në mikat, ai reciton talbiya - qëllimin për të kryer Haxh ose Umre. Talbiya duhet të lexohet me zë të lartë derisa pelegrini të arrijë në Mekë. Fjalët e Talbia:
   • "Këtu jam para jush, O Allah! Këtu jam para jush dhe nuk keni shok! Me të vërtetë ju i detyroheni lavdërimit dhe mëshirës dhe sundimit që ju takon! Ju nuk keni shok! Këtu jam para jush, duke u zotuar vdes! "
   • Nëse një pelegrin kalon Mikatin pa gjendjen e ihramit, atëherë ai duhet të kthehet në miqat dhe të hyjë në ihram.
3. 3 Qabja është faltorja kryesore e Islamit; myslimanët i drejtohen asaj gjatë lutjeve të tyre të përditshme. Me shikimin e Qabes, dikush mund të bëjë një lutje. Ky është një nga momentet kur i Plotfuqishmi mund t'i përgjigjet lutjes suaj. Ju duhet të hyni në xhami me këmbën tuaj të djathtë.
4. 4 Tavaf - rrotullimi shtatëfish i Qabes. Që nga fillimi i anashkalimit të Qabesë dhe deri në përfundimin e saj, burrat duhet të kenë shpatullën e djathtë. Anashkalimi i Qabesë bëhet në drejtim të kundërt të akrepave të orës, kështu që Qabja është në të majtë të pelegrinit. Gjatë devijimit të Qabes, duhet kaluar pas murit të hixhrit. Tre rrathët e parë duhet të ecin me një ritëm të shpejtë, dhe katër të tjerët me një ritëm të rregullt.
   • Ndërsa ecni, përpiquni t'i afroheni gurit të zi dhe ta puthni, ose të paktën ta prekni. Nëse nuk është e mundur t'i afroheni, atëherë gjatë raundit, pasi e keni kapur atë, shtrini dorën në drejtim të tij dhe thoni: "Bismi Llyahi, Allahu Ekber, ua lilyahi el-hamd". Ju nuk duhet t'i shtyni dhe t'i shtyni njerëzit në mënyrë që t'i afroheni gurit të zi.
   • Nuk ka dua të veçanta gjatë kryerjes së tavafit, kështu që ju mund të më drejtoheni me çdo lutje dhe të lexoni ndonjë lutje.
   • Kur haxhiu përfundon rrethin e shtatë, ai mbulon shpatullën e djathtë dhe shkon në vendin e Ibrahimit, ku kryen 2 rekate namaz. Pas kësaj, këshillohet të pini zamzam.
5. 5 Sa'y. Sa'y është një ecje shtatëfish midis dy kodrave: al-Safa dhe al-Marwa. Duke iu afruar As-Safa, ai lexon fjalët e mëposhtme të të Plotfuqishmit: “Inna-s-Safa wa-l-Marwata min sha'airi-Llyah, faman hajja-l-bayta awi'tamar falya junaha 'alayhi ay-y-yattavwafa bihima, wa man tatavvaa hayran fa-inna-Llaha Shakirun 'Alim ".
   • Më parë, al-Safa dhe al-Marwa ishin në ajër të hapur, por gjatë zgjerimit të Xhamisë së Mbrojtur, këto dy kodra ndodhen brenda një korridori të gjatë. Duke filluar ceremoninë nga kodra e Safa-s, pelegrini, duke u kthyer në drejtim të Qabes, thotë tri herë: "Allahu ekber!", Dhe pastaj shkon drejt el-Mervas. Gjatë rrethrrotullimit midis el-Safa dhe el-Marwa, nuk ka dua të caktuara, kështu që pelegrini mund të lexojë çdo lutje.
   • Pasi arriti në kodrën el-Merva, pelegrin, duke u kthyer gjithashtu drejt Qabes, e lartëson të Plotfuqishmin tri herë.
   • Kur haxhiu përfundon pasazhin e shtatë në el-Merw, ai pret flokët në kokë, dhe këtu përfundon umra e tij.
6. 6 Prerje flokësh. Pas kryerjes së sa'it, haxhiu duhet të largohet nga gjendja e ihramit. Kjo bëhet duke rruar flokët në kokë ose duke prerë një pjesë të vogël të flokëve. Gratë nuk i rruajnë flokët, por prenë vetëm një fije floku të vogël.
   • Duke dalë nga gjendja e ihramit, pelegrinit i lejohet të veshë rroba të zakonshme dhe ajo që ishte e ndaluar në gjendjen e ihramit bëhet e lejueshme. Haxhiu është në këtë gjendje deri më 8, kur fillon rituali i Haxhit dhe ai do të duhet të veshë përsëri ihram. Prandaj, ju nuk duhet të rruani kokën tuaj tullac, pasi flokët mund të mos kenë kohë të rriten përsëri në fund të Haxhit, kur ai do të duhet t'i shkurtojë përsëri.

Pjesa 3 nga 3: Kryerja e Haxhit

1. 1 Kur vjen dita e 8 -të e muajit të Zul Hixhes, haxhiu hyn në gjendjen e ihramit dhe shpall talbijen për kryerjen e haxhit. Ai bën të njëjtën gjë që bëri për të hyrë në gjendjen e ihramit për të kryer umren: abdes i plotë, veshja e dy copave të bardha dhe leximi i talbijes. Ai nuk ndalet së shqiptuari talbiya, deri në hedhjen rituale të gurëve.Haxhiu hyn në gjendjen e ihramit në vendin ku ai u ndal për të jetuar.
   • Të gjitha ritualet e Haxhit përfundojnë në 12 të muajit Zul-Hixhi, megjithatë, do të jetë e mundur të largohesh nga ihrami vetëm në datën 10. Gjatë gjithë kësaj kohe, kufizimet e ihramit përsëri i imponohen haxhiut.
2. 2 Pastaj pelegrinët shkojnë në Mina - në afërsi të Mekës, ku ata gjithashtu qëndrojnë në tenda të përgatitura paraprakisht për pelegrinët. Pelegrinët kryejnë një lutje dreke në Mina dhe qëndrojnë këtu deri në mëngjesin tjetër. Nuk ka rituale të veçanta në këtë ditë, pelegrinët pushojnë, njihen me njëri -tjetrin, komunikojnë me pelegrinët e tjerë.
   • Gratë dhe burrat vendosen veçmas.
3. 3 Të nesërmen, më 9, pas lindjes së diellit, pelegrinët shkojnë në malin Arafat aty pranë. Këshillohet që të mbërrini atje deri në mesditë. Para lutjes së mbrëmjes, pelegrinët janë në Arafat, duke iu drejtuar të Plotfuqishmit me lutjet e tyre dhe duke kërkuar falje.
   • Para lutjes së mbrëmjes, pelegrinët janë në Arafat, duke iu drejtuar të Plotfuqishmit me lutjet e tyre dhe duke kërkuar falje.
4. 4 Pas perëndimit të diellit, pelegrinët shkojnë në Muzdalifa, ku kombinojnë lutjet e mbrëmjes dhe të natës dhe qëndrojnë për të pritur deri në namazin e mëngjesit.
5. 5 Të nesërmen, pasi të kenë përfunduar lutjen e mëngjesit në Muzdalifa, pelegrinët shkojnë në xhamarat - një ritual hedhjeje gurësh. Në rrugën e kthimit për në Mina, pelegrinët mbledhin guralecë, të cilët do t'i hedhin në një post të madh (jamrat al-Akaba), që simbolizon djallin. Çdo pelegrin hedh 7 guralecë pak më të mëdhenj se një bizele.
   • Më parë, pelegrinët, duke u përpjekur të godisnin shtyllën, shpesh plagosnin njëri -tjetrin. Sot, autoritetet kanë ndërtuar disa kate rreth shtyllave për të lehtësuar ritualin dhe parandaluar aksidentet.
6. 6 Pasi hedhin gurë, pelegrinët kryejnë sakrificën. Në kohët e vjetra, secili pelegrin do të therte kafshën e flijimit individualisht. Sot, pasi ka paguar koston e sakrificës në arkën, ai merr një faturë për pagesë. Në emër të pelegrinit, vetë punëtorët e punësuar do ta therin kafshën dhe pastaj do të shpërndajnë mish për njerëzit në nevojë.
   • Sakrifica mund të bëhet më 10, 11 dhe 12 të muajit të Zul Hixhes. Dita e sakrificës quhet edhe Kurban Bajrami.
7. 7 Pas sakrificës, pelegrinët shkurtuan përsëri flokët. Tani është e dëshirueshme që burrat të rruajnë kokën plotësisht, ndërsa gratë të presin një fije floku.
8. 8 Pastaj, si në fillim të Haxhit, pelegrinët bëjnë tavaf dhe sa'i-shtatë rrotullime rreth Qabes dhe kodrave të al-Safa dhe al-Marwa.
   • Pas përfundimit të kësaj, pelegrinit i lejohet gjithçka që ishte e ndaluar për të në gjendjen e ihramit.
   • Pas kësaj, pelegrinët kthehen në Mina.
9. 9 Për dy ditët e ardhshme, pelegrinët qëndrojnë në Mine, çdo ditë duke përsëritur ritualin e hedhjes së gurëve.
   • Nëse guralecët e mëparshëm hidheshin vetëm në një shtyllë (jamrat al-Akaba), tani pelegrinët po hedhin guralecë në të tre shtyllat.
10. 10 Riti i fundit i Haxhit mbeti. Pas përfundimit të të gjitha ritualeve të mësipërme, pelegrinët bëjnë një tavaf lamtumire - shtatë raunde të Qabesë, pas së cilës ata mund të kthehen në shtëpi.
    • Pas përfundimit të haxhit, shumë pelegrinë preferojnë të vizitojnë Medinën - faltoren e dytë të Islamit, ku ndodhet xhamia e profetit dhe varri i tij. Hyrja në gjendjen e ihramit nuk kërkohet për të vizituar Medinën.
    • Autoritetet saudite nuk lejojnë pelegrinët të qëndrojnë në vend pas datës 10 të muajit Muharrem.